في الوقت الذي يتفق فيه الخبراء والسياسيون على أن نهاية الأزمة المالية
الراهنة ليست غدا. راح الجميع يستنجد بالقوى الصاعدة وفي مقدمتها عملاقا
آسيا الصين والهند الى جانب دول أخرى مثل البرازيل.
فهل اقتنعت القوى
العظمى اخيرا بدور الدول النامية وبالتالي بضرورة قبولها كلاعب اساسي في
الاقتصاد العالمي وليست كمجرد اسواق للاستهلاك ؟
هل يمكن للصين واخواتها ان تساهم في انقاذ العالم من هذه الازمة التي تكاد
تخرج عن السيطرة وتهدد المجتمع الدولي بفوضى اقتصادية واجتماعية عارمة.
عديد المعطيات ترشح هذه الدول لان تكون حاضرة ومؤثرة خاصة بعد اعلان اهم
القوى الاقتصادية الكبرى دخولها في مرحلة الانكماش وآخرها اليابان.
الرئيسية
افادت مصادر امنية مطلعة ان د. موفق الربيعي مستشار الامن القومي باشر التحقيقات مع الصحفي منتظر الزيدي في غرفة معزولة تابعة لحماية رئيس الوزراء نوري المالكي، بينما قال بيان حكومي ان الصحفي الزيدي محتجز لدى الحراس الامنيين لرئيس الوزراء نوري المالكي. المصادر الامنية التي تحدثت لوكالة (الملف برس) قالت ان المالكي استدعى فريقه القانوني للبحث في كيفية التعامل مع الزيدي . 
بعد
ست سنوات من احتلال العراق، كان من المفترض ان تكون زيارة الرئيس الامريكي
"المحرّر" (بضم الميم وكسر الراء) الوداعية علنية، وسط احتفالات عارمة من
"المحررين" (بضم الميم وفتح الراء)، حيث من المفترض ان يصطف هؤلاء على طول
طريق المطار، وفي ساحة الفردوس في قلب العاصمة بغداد حاملين الاعلام
الامريكية ويلوحون بها وسط عزف الموسيقى والرقص طربا وفرحا، للتعبير عن
حفظ الجميل، لهذا الزعيم الامريكي البطل الذي "حرر" بلادهم. ولكن هذا كله
لم يحدث على الاطلاق، فقد وصل الرئيس الامريكي متسللا الى بغداد، ووسط
اجراءات امنية مشددة، ولم يغادر المنطقة الخضراء مطلقا، ونشك ان يكون
السيد المالكي رئيس الوزراء، وجلال الطالباني رئيس جمهورية العراق الجديد
قد علما بالزيارة مسبقا، بل فوجئا بها مثل الزيارات السابقة.
ان
ديمقراطيتنا مدمرة للذات, لأنها تسيء استخدام حق الحرية والمساواة, ولانها
تعلم الناس ان الطيش هو حق وان عدم الشرعية هو حرية, وان الفظاظة مثل
المساواة وان الفوضى مثل السعادة.
هل
يمكن القول أن هناك رأسمالية عربية. هل أغنياء العرب هم رأسماليون. أليست
هنالك فوارق مفهومية بين الغني والرأسمالي. فالثراء ليس من الضروري أن
يكون نتاجاً رأسمالياً، ولا أن يكون مالكوه هم من هذه الفئة التي تتبع في
الأصل نظاماً اقتصادياً معيناً له خصائصه وآلياته فكان مرتبطاً تاريخياً
وبنيوياً بالمجتمع الصناعي الذي لا يزال الغرب بنوعيه الأوروبي والأمريكي،
يجسد موطنه الأصلي، بالرغم من انسياح الرأسمالية إلى المجتمعات الآسيوية
الناهضة. والانتقال هذا قد يغير بعض ملامحها التقليدية، لكنها تظل ملتصقة
بالصناعة الحديثة حيثما حلت.
كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن حوار الثقافات بين العرب وأوروبا وعقدت حوله ندوات ومؤتمرات لا حصر لها، كان آخرها مؤتمر «لقاء الثقافات على ضفاف المتوسط: كيمياء حوار متواصل»، والذي عقد في مقر منظمة اليونسكو في باريس يومي الخميس والجمعة الماضيين (4-5 كانون الأول/ ديسمبر) في إطار خطة تنمية الثقافة العربية التي يرأس لجنتها الاستشارية الدكتور موسى بن جعفر، المندوب الدائم لسلطنة عمان لدى اليونسكو، وشارك فيه حشد كبير من الأكاديميين والخبراء العرب والأوروبيين من مختلف التخصصات والمندوبون الدائمون للدول العربية لدى اليونسكو. لكن هل يمكن البحث في حوار الثقافات بمعزل عن موازين القوى السائدة،
عن مؤسسة تيشك للطباعة والنشر الكردية، صدر أخيراً كتاب « لغة العاصفة
وحلم النسيم » للكاتب الكردي فرهاد شاكلي. والكتاب هو سلسلة من المقابلات
الصحافية التي اجرتها وسائل الاعلام الكردية والاجنبية المختلفة داخل
كردستان وخارجها وفي اوقات مختلفة مع المؤلف، وتناولت العديد من الجوانب
المتعلقة بالشعر واللغة والادب الكردي والتصوف والاستشراق والمرأة والنقد
الادبي والعلاقة الجدلية بين المثقف والسلطة .
نزوع كلود ليفي ـ ستراوس، الأنثروبولوجي والإثنولوجي الفرنسي الكبير، ذي
الجذور اليهودية، إلى الابتعاد عن الأضواء جعل الكثيرين يتصوّرون أنه رحل
عنا منذ فترة، ولكن الحقيقة هي أنه لا يزال حياً ويرزق وقد بلغ الآن سن
المائة (28 نوفمبر 1908)، شأنه في ذلك شأن المخرج السينمائي البرتغالي
مانويل دي أوليفيرا (12 ديسمبر 1908). والاحتفالات الفرنسية الحالية بهذا
العالم المتميز لها ما يبررها، فقد أثار ستراوس من خلال أبحاثه وآرائه
جدلا كبيرا، ولا تزال طروحاته تثير الأسئلة، وتعين على فتح آفاق جديدة. من
هو ستراوس؟ وما الذي منحه تلك الأهمية التي يستحق؟
صحافة الإنترنت نجحت في تعرية الأنظمة القمعية ... بينما فشلت الصحافة
الورقية في ذلك الأمريكي "بل غيتس" عملاقُ صناعة البرمجيات، وقبل أن يطور
برامج الإنترنت ويجعلها في متناول الناس، العامة قبل الخاصة، كانت الصحافة
الورقية قد احتكرت السياسة والثقافة لسنين طويلة، بقيت فيها صحافةً للحكام
وأصحاب الأموال، إلا فيما ندر.
